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網(wǎng)絡(luò)政治文化的基本內(nèi)涵

來源:尚品中國| 類型:網(wǎng)站百科| 時間:2014-10-28
從文化的視角看,網(wǎng)絡(luò)社會的出現(xiàn)是人類文明長期積累的產(chǎn)物?;ヂ?lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展以及由此而引發(fā)的深刻變革,必然會帶來政治文化的轉(zhuǎn)型和整合。因此,以網(wǎng)站設(shè)計為基礎(chǔ)的網(wǎng)絡(luò)時代的政治文化也就具有了其獨特的內(nèi)涵。網(wǎng)絡(luò)政治文化是指以計算機技術(shù)和通信技術(shù)為物質(zhì)依托,存在于網(wǎng)絡(luò)之中,以發(fā)送、接受信息為核心而衍生出來的人類對自身政治價值、政治生活方式、政治思維方式的反思,與現(xiàn)實社會和網(wǎng)絡(luò)社會政治現(xiàn)象有關(guān)的精神現(xiàn)象的總和。網(wǎng)絡(luò)政治文化的特點在于其存在的物質(zhì)基礎(chǔ)是現(xiàn)代計算機技術(shù)和通信技術(shù),存在的空間主要是網(wǎng)絡(luò)空間或者說是網(wǎng)絡(luò)社會,存在的形式主要是信息。網(wǎng)絡(luò)政治文化與現(xiàn)實社會政治生活緊密聯(lián)系,呈現(xiàn)出多元的、不斷發(fā)展的過程。網(wǎng)絡(luò)政治文化除了具備一般意義上政治文化的基本內(nèi)涵外,還具有新的特點。主要表現(xiàn)在:作用下不斷發(fā)展的。

網(wǎng)絡(luò)政治

1、多元性。網(wǎng)絡(luò)的開放性結(jié)構(gòu),使網(wǎng)絡(luò)成為各種文化的匯聚處,世界上任何一種文化都可以在網(wǎng)上“立足”,并相互產(chǎn)生影響。與此同時,網(wǎng)絡(luò)中的各種文化又直接或間接地對現(xiàn)實社會中各個國家的政治生活產(chǎn)生或大或小的影響。考察世界歷史的發(fā)展進程,我們不難發(fā)現(xiàn),任何國家、民族在任何時候都不可能存在某種純粹的、單一的文化,而必須是多元文化并存。在網(wǎng)絡(luò)時代更是如此。一方面,多元文化豐富、充實了主流文化的內(nèi)容,推動了主流文化的發(fā)展;另一方面,主流文化如果脫離多元文化,或限制文化多樣性的發(fā)展,主流文化就會成為形式、教條而缺乏吸引力和感召力。

2、發(fā)展性。研究表明,政治文化的形成不是一朝一夕的事情,同其他各種文化一樣,都需要一個較漫長的發(fā)展過程。與此同時,政治文化本身并不是一成不變的,雖然一種政治文化形成后,具有一定的相對穩(wěn)定性,但它依然會因為政治制度、愈識形態(tài)、社會政治環(huán)境等因素的變化而產(chǎn)生新的變化。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,則是政治文化發(fā)展變化的“催化劑”。特別是當(dāng)一個相對封閉的政治系統(tǒng),在面臨開放的政治環(huán)境時,這種“催化劑’的作用效果會顯著得多。

3、整合性。在網(wǎng)絡(luò)時代.多元政治文化相互激蕩.必然引起網(wǎng)絡(luò)政治文化的整合。許多學(xué)者相信,實現(xiàn)整合的政治文化幾乎是一定政體獲得政治發(fā)展、政治穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展的前提條件,經(jīng)濟的發(fā)展和技術(shù)的進步也會促進政治文化的整合。經(jīng)濟的發(fā)展和社會政治的進步,必然帶來政治文化的轉(zhuǎn)型和發(fā)展;政治文化的轉(zhuǎn)型和整合,也必須適應(yīng)社會經(jīng)濟的發(fā)展和政治體制的變革。因此,各種政治文化的整合,進而產(chǎn)生新的適應(yīng)于一定社會政治、經(jīng)濟發(fā)展需要的政治文化,不但是可能的,也是必然的趨需要特別指出的是,我們這里所說的整合性,并不是說網(wǎng)絡(luò)政治文化會絕對脫離現(xiàn)實社會、現(xiàn)實政治體系而獨立存在,并不意味著一種全新的政治文化會成為“唯一的”形式和內(nèi)容,它必須與現(xiàn)實社會緊密聯(lián)系,必須與不同國家、不同民族的政治文化相適應(yīng),否則這種整合是沒有意義的和不具有生命力的。

4、高科技性。網(wǎng)絡(luò)文化是以電子為介質(zhì)的高科技文化,是基于信息技術(shù)和計算機技術(shù)等高科技技術(shù)為物質(zhì)基礎(chǔ)的文化形式。互聯(lián)網(wǎng)能夠大量存儲信息,又能迅速傳播信息,還可借助其他各種科技手段使得信息傳播更加生動和形象。從這個意義上說,網(wǎng)絡(luò)政治文化的發(fā)展與科技的進步密切相關(guān)。這不但是網(wǎng)絡(luò)時代的特征,同時也是網(wǎng)絡(luò)政治文化發(fā)展的必備條件。

5、高時效性。網(wǎng)絡(luò)發(fā)展使世界各國連成了“地球村”.社會生活的節(jié)奏明顯加快,使信息傳輸快速、及時、同步.真正實現(xiàn)了信息傳播的實時化、瞬時化和自動化。網(wǎng)絡(luò)政.臺文化的高時效性主要是指文化傳播愈義上的高實效性。傳統(tǒng)意義上的文化傳播往往是一個相對緩慢的過程,需要較長時間的積累,能否為人們所接受則更加難于預(yù)計。因此,網(wǎng)絡(luò)政治文化在實現(xiàn)信息傳遞實時化、瞬時化和自動化的同時,加速了其內(nèi)涵的豐富和發(fā)展。

6、開放性和交互性。在網(wǎng)絡(luò)中,任何人都可以通過網(wǎng)絡(luò)交流思想,發(fā)表觀點,能控率低,參與平等,且溝通不是靜態(tài)的,而是交互的和相互作用的,可以實現(xiàn)一對一、一對多、多對多的互動關(guān)系。網(wǎng)絡(luò)政治文化的開放性是指其內(nèi)儷的開放性。文化的交流不再是封閉的,文化的內(nèi)涵也是在不斷發(fā)展的,這種交流和發(fā)展需要開放的空間、方便快捷的交互方式,網(wǎng)絡(luò)為人們提供了這樣的空間和交互方式。一方面,一種傳統(tǒng)的政治文化需要以開放的姿態(tài)面對各種異質(zhì)文化,另一方面,多種文化通過網(wǎng)上的激蕩和融合影響原有政治文化。

7、虛擬性。網(wǎng)絡(luò)政治文化一方面撅自于現(xiàn)實社會政治文化,與現(xiàn)實社會的政治文化有著根本上的聯(lián)系;另一方面由于網(wǎng)絡(luò)本身的虛擬性特征.又區(qū)別于現(xiàn)實社會的政治文化,對現(xiàn)實社會的政治文化產(chǎn)生著各種各樣的影響?;诖?,網(wǎng)絡(luò)政治文化具有了新的內(nèi)涵。網(wǎng)絡(luò)政治文化既具有鮮明的時代特征,又是基于多元文化的整合所形成的新的政治文化,在人們的網(wǎng)絡(luò)政治參與活動中具有十分重要的指導(dǎo)意義。
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